戒手淫我有這樣的體會
大家好，我是“戒菸酒邪淫五年的真實感受”的作者，轉眼又半年過去了。看到有的朋友已成功戒掉手淫，真是由衷的讚歎，並祝愿能堅持不懈，持之以恆！同時也看到有些朋友還在苦苦的掙扎並努力著，我真誠的為你們加油，吶喊！付出一定會有回報，成功不會太遙遠的！
雖然我依舊堅守著自己的諾言，但和大家一樣，幾乎無時無刻不在與這些惡習和慾望做著堅苦的戰鬥！有時甚至近乎慘烈！畢竟，一個人同那麼多的敵人搏鬥是無論如何也輕鬆不了的，要想不敗下陣來，除了誓死抵抗外可能別無良策！但是，勝利所帶來的那份自信和內心深處的清涼告訴我，所有的付出和努力都值！太值了！
戒除手淫失敗的原因多種多樣，但成功的經驗只有一個-----必勝的信心和堅韌不拔的毅力！成功的方法可能各不相同，但信心和毅力永遠是第一位的！我對於能夠成功持住自己定下的禁戒從不懷疑，因為我已在內心最深處刻上了這樣八個字“戒在人在，戒失人亡！”這種真摯而堅固的願力彷彿銅牆鐵壁，能幫助我度過一次次難關！關鍵時刻請求佛菩薩的保佑和加持是極其有效的，這一點我完全贊同。但是，戒手淫也絕不是一個因素就能解決的。我認為平時還是多求自己的好！這個世界上，沒有什麼能比願力和信心更堅固的了（這是佛說的），佛菩薩卻不能替我們發願！同理，戒手淫失敗的原因眾多，但缺乏堅固的願力和信心才是根本！
我向大家匯報一下目前面對女色和淫境的定力程度。走在大街上，無論與我擦肩而過的美女穿著如何暴露和性感，完全不會有邪淫之念的產生。這半年未進過色情場所，但我相信不會有問題，因為前幾年試過多次，都挺了過去。前些日子電腦中毒，被一個色情網站黑上了，一開機就有不堪入目的畫面映如眼簾，當時心平如水，第一念先是一驚但幾乎瞬間轉入白骨觀和不淨觀，我並沒有馬上關掉畫面，有意思想檢驗一下自己的定力到底如何，我目不轉睛的盯著淫穢的畫面，內心做著轉換，僅僅不到一分鐘，心跳開始加快，我知道要完蛋了，馬上關閉了畫面並繼續著轉換，好一會兒心才穩定下來！五年多的戒邪淫成果，幾乎修了兩年的白骨觀不淨觀和恐怖觀只換得這麼可憐的幾十秒鐘的對境不亂！今年四月的一個午夜，我樓上的兩個年輕人估計是激情大發，聲音透過不隔音的牆板傳到了我的耳中，我當時的想法依舊是利用這個機會練一下定力，你猜怎樣，我連五秒都沒有挺過去就轉換失敗了，同樣心跳加快周身發熱，好在立刻跑到另一個房間，不停的觀想白骨，死屍，屎尿毒蛇......！半個多小時才平靜下來。我自從戒邪淫後，睡眠質量一直非常好，躺在床上三分鐘內指定安然入睡。可這一次，我又念佛又念咒，一個小時才勉強睡著。第二天早上還出現了晨勃現象！坦誠的講，我一直認為自己是個定力很強的人，在戒邪淫方面幾乎可以成為眾人表率。通過這一次，我才真正知道自己的狂妄與可笑！我認為自己已是百毒不侵，色魔難入的金剛不壞之體了！感慨之餘編了個順口溜“戒除邪淫五年多，不敵淫聲掠耳過，要想真正勝淫魔，自力他力觀音佛”！
說到這裡，我又想起一則故事“很久以前有一個持戒精嚴的出家人，路過一個破廟，並在此過夜，恰好有一魔女打此路過，便想破壞他的修行。於是變成極其嫵媚漂亮的年輕女子請求與他溫柔，被出家人嚴詞拒絕！但魔女毫不灰心，繼續軟磨硬泡。出家人依舊不肯。於是魔女花言巧語的說，我只要輕輕的撫摸你一下就走，像您這麼有定力的僧人是不會出問題的。最後，出家人實在沒有辦法，就想，也是，我持戒幾十年都不曾破戒，難道還怕她摸一下不成！然後答應了魔女的請求。當魔女帶著香氣而又柔軟的小手觸及到他的身體後，那位出家人沒有抵抗住誘惑！後來發生的事就不用描述了“！
諸位，我和這位失敗的出家人屬一路貨色，就是“高估了自己！”這也就是這位出家人，如果換成我早就先衝過去了！唉，人一定要自信但不能自負啊！ ！好在我沒有那麼厲害的對境而且躲避及時，否則能否守住戒就很難說了！我直到現在也不能解釋，為什麼在OK廳能抵禦小姐的誘惑，可是面對淫聲卻難以抵抗！可見，戒邪淫的過程中一定要迴避一切淫穢的對境！
廣大戒邪淫的朋友們，我相信你們的定力超過我和那個出家人，但請你們還是不要輕易去嘗試為上策！戒邪淫不是一件簡單的事，然而通過努力又完全可以做到！還有一點，大家千萬不要忽視。幾乎我們每個人都有一些惡業隨身，不積極消業想持戒不毀談何容易！我們想往好處走，怨親債主可不一定願意！趕快消業積累福德吧！方法很多，但最為快速的末過於放生！我已持續放生近兩年，深受其益！大家可能還依稀的記得我在“戒菸酒邪淫五年的真實感受”一文中提到的，我因嫖娼感染淋病而且引發了十餘種後遺症，比如慢性前列腺炎，白塞氏病（嚴重的口腔潰瘍），重度過敏性鼻炎等，現在這些病完全消失了！這些病在醫生看來以目前的醫學水平是不可能治愈的，但是，它發生了！我不敢完全肯定這就是放生和戒邪淫的結果，但確實是主要因素。為使想放生的朋友們不走彎路並快速消業積福，我願把這兩年的放生經驗簡要的介紹給大家。(版主:請大家不要任意放生，以免造成放生即殺生，放生會導致生態破壞，吃素也是放生的一種，放生很好，只是要放對、放好、放滿。)
放生有兩種，獨自和聚眾。後者因為大家的力量放生的數量多功德也大。但是也有他的弊端，就是這樣的情況不是很多，而且容易造成敷衍和大幫哄，達不到真正的放生意義！我從不反對聚眾放生或因本人不便匯款委託放生，如果你有條件二者兼顧是再好不過的了。獨自放生的弊端是相對於聚眾來講數量小，功德可能要小一些。但好處也很多。我平均每個月放生不低於十次，當然，我的條件有利，住在江邊而且經濟比較寬裕。不過我認為數量不是最主要的。關鍵在於你以什麼樣的心態去放生，這才是核心之所在。我開始放生的時候完全追求數量和功德。半年左右放掉近三萬元，還不算委託給寺院放生組的。感應不能說沒有，可也不是很強烈。因為身體的好轉並不是特別明顯。我是個很執著的那種人，還是一如即往的做著。隨著時間的推移，我發現自己的內心開始發生了變化！就是對放生的數量和功德越來越淡化。覺得救助這些可憐的生命是自己的責任，他們根本不是什麼動物，而是長相怪異智力低下且不會說話的人罷了！這一點可以從放他們時的那種對你的依依不捨和歡喜沸騰的表現得到證實。近而引發了我很多深層次的思考，配合自己對佛經的理解，慢慢的對他們的憐憫之心同情之意越來越濃，功德之心越來越淡。按照放生儀軌給他們念三皈依，咒語和佛號時漸漸能心無雜念，攝心一處，而唯一的願望是他們全部能聽到咒語及佛號，今生畢後脫離六道輪迴，往生到他們要去的淨土！開始的時候把這種功德只回向給自己的家親眷屬等。逐漸的，這種回向變成了“法界一切眾生及十方三世一切佛淨土”！沒有人告訴我這樣做，但我覺得這樣回向更符合放生的深層次意義。我可以肯定，這種心態的轉變才真正改變了我的身體和一切。我能感覺到自己的確變得善良了，利他之心也越來越強烈。貪，瞋，痴，慢，疑都在淡化。直至能夠做到全天不生惡念。那種無惡念的生活真好！放生，或許有它更為廣泛的意義吧，如果我沒有理解片面的話，放生除了救難，令眾生得到解脫之外培養和激發放生者的慈悲心與菩提心才是核心所在！蓮池大師說“殺生即殺自心未來諸佛，放生乃放自心未來諸佛，若放自心未來諸佛，是真念佛三昧，修此念佛三昧，是恆轉“法華經”百千萬億部也！“願各位想戒邪淫卻經常反复的同修，盡快放生，萬勿生疑，以懇切至誠之心，堅持不懈，果報殊勝無比！
堅定戒除的信心，拒絕一切淫穢的東西，用有效的方法轉化邪淫之念，常攝心於佛號！久久功純，定能成功！願以此文與大家共勉！
隨喜讚歎戒邪淫網的創建者和所有維護人員的菩薩行為，大家功德無量！因諸位仁者的辛勤耕耘才換來無數人的覺醒！謝謝大家！
南無十方三世一切阿彌陀佛南無觀世音菩薩南無地藏王菩薩
戒邪淫，你真的準備好了嗎？
我是“戒菸酒邪淫五年的真實感受”陋文的作者。因本人僅具高中學歷且又多年不曾寫作，所以該文中的缺點很多，尤其是應該詳細闡述的地方卻一帶而過，使重點部分沒有得到突出。為讓大家能更清晰地看到我戒邪淫的方法和感受，打算借“戒邪淫網”這個弘揚正氣的平台再把缺憾盡量彌補上。如果有不足之處還望大家批評指正！我認為戒邪淫能否成功取決於三個因素，決心大小，宿業是否有意對治消除和能否探索出適合自己的方法。而決心大小佔成敗的百分之六十以上。宿業三十，方法為十。
我們首先談一下決心的問題。我相信每一個想戒斷邪淫的人都多次在成敗之間徘徊過，到底是什麼導致我們反复失敗呢？我看到有很多朋友在網上苦尋戒手淫的良方，又不斷看到“我又犯了”，“我沒救了”等等。關於戒手淫的方法，我們的“戒邪淫網”刊登的足夠多了，有佛菩薩告訴我們的，還有大德和過來人告訴我們的那麼我們反复失敗的根源到底出在哪裡呢我認為問題也許出在下決心的大小上下決心幹一件事情是很容易的，我們只要想或者說？！ - ！我一定要.......我發誓......就可以了，問題是：我們的承諾和誓言真的是發自心靈的最深處嗎如果你的回答是肯定的，並願為遵守誓言或承諾而付出一切甚至是生命，就像革命前輩那樣無論經受何種殘酷的折磨或是付出生命都信仰不改，那麼恭喜你，宿業和方法對你來說已經毫無意義，等待你的結果只有一個，那就是 - 成功如果在回答這個問題的時候，你顯得底氣不足，或是哪怕只有一毫髮許的猶豫，我建議你先不要輕易承諾或者發誓，即使僅僅是對自己承諾。因為我認為承諾和誓言是人生中最至高無上和不能觸犯的！尤其是針對意義非常重大的事！我們一生之中值得真正承諾和發誓的事是極少的！ 如果一個人經常對別人承諾或發誓，我很難相信他是一個人格健全的人！而一旦我們作出了莊嚴的承諾和發下誓言，我們就要為兌現承諾和實現誓言而付出一切甚至是生命！我本人就在五年前對自己或其他人胡亂承諾一些事而不兌現，其中就有戒菸酒手淫等事，果報就是根本守不住承諾和誓言，這是很可怕的，因為我們正在失去一生中最寶貴的資本和對我們最具約束力東西！皈依需要誓言，受戒需要誓言，入某某黨派需要誓言，這些都是需要極其謹慎思考後的極具莊嚴的行為，再有需要起誓的恐怕就是要戒除某種極其難以戒除的事情了！結婚是非常重大的事，而我們並未被要求強行發誓！因此我認為，輕易的毀掉承諾和誓言是對我們生命中最神聖部分的褻瀆！不加思索的承諾再輕而易舉的毀掉將使我們對誓言麻木不仁，從而導致失去信用，不講信用的人是非常令人鄙視的，我想不會有人反對吧，那麼上天和佛菩薩對我們不守信用會高興嗎？不守信用的人會失去很多資格，這是千真萬確的！頻繁的發誓再毀誓會使我們的自信心受到嚴重傷害，而這種傷害有時是無法癒合的！而且隨著反复次數的增多我們的誓言會越來越顯得蒼白無力，越發的不起作用！這種現象和戒菸差不多，不知道大家是否體驗過反复戒菸的結果，每一次戒菸失敗後煙量非但不減反而大增！可是，不發誓又改不了，發誓又守不住。那該怎麼辦呢？我的經驗告訴我，之所以以前的誓言不能兌現，是因為雖然自己戒邪淫的心情迫切，決心也下的很大，但實際上發誓戒斷前的準備工作根本沒有作好，便草率的做了承諾，失敗也就是必然的結果了。我到底哪裡沒有準備好呢？戒酒！也就是說，雖然我下的決心挺大卻低估了邪淫的真正威力，它絕對不是一個孤立毒瘤寂寞的存在於我們的意識中，它的發展和延續是需要外界條件的，這些條件非常之多：酒，黃色網站，光盤，圖片，書籍和風月場所等等。也就是說，如果我們沒有把它們一同納入發誓戒除的範圍，成功是極其困難的。比方說，我們因吃發霉的食物導致了腸炎，然後使用了最有效的藥物，可是我們還在吃發霉的食物，病能治愈嗎？同理，一邊是戒邪淫一邊又在助長邪淫，手淫能戒嗎？我們失敗也許就失敗在，只對手淫所產生的嚴重傷害這個果進行整治，卻往往忽略了產生這個惡果的其他因素，捨本逐末，而導致失敗！我的經驗是，可以先培養自己的慚愧感或者說是自尊，知恥漸止，遠離一切色情場所，音像書籍，盡一切可能斷絕外在的誘惑，我雖然有過婚外情和嫖娼史，但從未上過黃色網站，也從不保留色情圖片，光盤和書籍，這也許對自己的戒斷有一定幫助。只要我們有慚愧心和少許的自尊在，然後再一點點的培養它，多上一些象“戒邪淫網”這樣的網站，多閱讀一些健康的文學作品，時機成熟時就可以在佛菩薩像前發自內心的莊嚴發誓了！我在承諾以前的很長時間裡，就一直心存愧疚，而且這種感覺越來越深，只是苦於不能戒酒而被酒左右著。所以，能勾起淫念的一切東西都要遠離，成功才會有保障【版主按：！。決心也是緣起法作者介紹了培養，增長決心的經驗體會，值得參考歷次看似無效的決心，誓言和失敗後的懊惱，其實也為最終的決心積累了能量。】
邪淫這種東西是與生俱來的一種習氣，它的滋生和增長是需要條件的。我認為，真正的好辦法還是應該調理我們的內心，少貪則欲寡，然後再少接觸外緣，最後用我們的承諾和誓言做盾牌，一定能徹底剷除邪淫這顆毒瘤！
如果我們堅定了戒斷的決心，也並不意味著就可以高枕無憂了。因為每個人的業力差異，戒斷過程中依舊會出現慾火焚身，意志力減退等現象，我們要想輕鬆一些就必須想辦法了。這裡的業力就是我們無始以來惡業，當我們要向上升進時它們會極力阻攔並設置障礙。這話是大德們講的。辦法我曾經在“戒菸酒邪淫五年的真實感受“中提到過，可以選擇放生或多行善事等等。尤其是放生，消業的速度非常快。然後把功德回向給怨親債主們，一定會好轉的。另外，看到任何的好人好事都發自內心的隨喜效果也是特別好的，“普賢菩薩行願品”中有述。如果我們這些都使用了效果還是不明顯的話，建議好好閱讀一下本站的一篇佳作“心靈的手術 - 懺悔！”，昨日看後我淚流滿面，真誠隨喜讚歎這位居士無與倫比的大丈夫氣概，原來懺悔也能產生如此好的消業效果我之所以沒有把業力的百分比定得太高，是因為，如果我們的誓願足夠強大的話，他的影響力會大打折扣。但是千萬不能忽略，而且要相當的重視才行！
最後談一下方法。“戒邪淫網”的確是一個難得的治療我們心靈疾病的醫院！這裡的戒淫方法已經足夠多而且足夠用了。我粗略的把方法歸納了一下，不淨觀，白骨觀，恐怖觀，無常觀，親朋觀，空無一物觀以及實相觀等。因為我們每個人之間的差異非常大，所以使用的方法也不會雷同，大家可以一一試驗直到發現適合自己的方法。當然如果你有新的方法我會非常的隨喜讚歎！我在接觸佛教的前三年裡一直使用壓制法，期間不停的強化自己的內心，自我激勵。效果也是很不錯的。但是，接觸佛教以後，看到一些大德們開示，才逐漸改換了方法並且效果顯著轉化法對我來說是非常有效的【版主按：“壓制”一詞不是很妥貼克制。一些邪念，並非壓制所有的念頭，比如善念還是要激發增長的。在明理的前提下，事頭上的克制非常重要的。事頭上能克制，才更有利於事後的轉化。】我在使用轉化法的時候沒有固定的觀法。有時用白骨觀，有時用恐怖觀，有時用不淨觀等，無論使用哪一種，只要能及時轉化掉即可。有人可能會問，這要轉到何時才能轉完呢？依我的經驗，開始的時候會有些不好把握，難就難在我們不能發覺淫念已起，而是等到意淫已畢才發覺。【戒邪淫版主按：這就是凡夫的通病不覺名為凡夫聖一法師曾開示：。念頭有生住異滅四個過程，滅時方覺是凡夫，異時方覺是二乘，住時能覺是菩薩，生時即覺是佛。】這就要求我們必須時刻提防自己的心念，剛有念起馬上發覺，發覺後立即轉化掉，就沒有事了。當我們找到了感覺就好了，轉化一段時間以後我有這樣的體驗，那些美女對我來說已經沒有那麼強的吸引力了，雖然在看到的一剎那也會覺得很美，但絕對不會有意淫的情況出現。既然沒有了淫念的產生我們就不用轉了，邪淫之念自然減輕！手淫也就不會發生了！但關鍵中的關鍵是，我們必須及時的發現淫念，然後才可言轉化。
其實大家不難看出，佛教的大多數方法都是轉化法而且都是治心之法。佛說“心外無佛，佛外無心”。可見治心才是根本。所以，我把決心的百分比擴大，縮小了其他兩個因素。但是，另外的兩個因素也是絕對不可忽視的！如果大家準備使用轉化法，我送給大家一句話“念起即覺莫相忘。即覺即轉莫遲疑“。
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